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當前無人機開發進入高度客製化與多樣化時代，從消費型航拍無人機到專業級農業植保、物流運輸機種，結構模組的快速試作與小量量產成為硬體開發的關鍵節點。

在這樣的需求下，「平面切割技術」脫穎而出，特別是以瑞士 ZUND 數位切割系統為核心的解決方案，已成為高階開發團隊與設計工作室的理想選擇。

為什麼選擇 ZUND 平面切割技術？

ZUND 平面切割機以模組化刀頭設計與高速精密切割聞名，不僅支援碳纖維板、壓克力板、EVA、泡棉、塑料板等異材質切割，更具備以下幾項顯著優勢：

• 非接觸式壓板與真空平臺：確保材質定位穩定，尤其適合易變形或柔軟材料如泡棉、EVA。
• 可更換式刀具模組：依據材質特性選用振動刀、圓刀、V-Cut 等工具，實現高品質切邊效果。
• 支援自動化工作流程：與 CAD 系統無縫整合，支援條碼/QR code 辨識、連線產線、即時排版等功能，減少人工干預。
• 適用多樣尺寸與厚度：從薄片壓克力到厚實塑料板、碳纖維複材均可精確加工。

在無人機的開發場景中，ZUND 系統特別適合應用於機架主板、電池艙墊片、保護蓋板、結構外殼、槳葉保護圈底座等關鍵部位的切割生產。

透過快速打樣與多材質混合製程，縮短開發週期、減少模具浪費，讓開發團隊專注於設計與功能優化，而非加工限制。

接下來，我們將展示無人機部零件中，適合以碳纖維、壓克力、泡棉等材質進行 ZUND 平面切割加工的應用。

碳纖維板加工：打造高強度輕量機架

• ✅ 適用部位：機架主結構板、電池安裝板、螺旋槳保護環底座
• ✅ ZUND 工法說明：使用 ZUND 搭載專用振動刀與圓刀模組，精準切割碳纖維板，避免熱變形並保有結構完整性。
• ✅ 優勢：剛性高、重量輕、抗衝擊性強，特別適合 FPV 穿越機等對強度與重量極度敏感的應用場景。

壓克力板加工：外殼、裝飾與保護罩面板首選

• ✅ 適用部位：儀表保護蓋板、槳罩、底盤裝飾板
• ✅ ZUND 工法說明：搭配高頻圓刀與精密定位系統，實現壓克力板高品質冷切割，邊緣平整、無熱焦痕，可配合後續熱彎或接著製程。
• ✅ 優勢：透明性高、可上色加工，適合開模前的外觀雛型製作與展示用途。

EVA 與泡棉加工：隔震、緩衝、安裝墊片

• ✅ 適用部位：電池固定緩衝墊、電路板支撐墊、外殼防撞墊
• ✅ ZUND 工法說明：透過 ZUND 振動刀模組，針對柔性材料提供乾淨不拉毛的切割效果，支援多層貼合與背膠基材處理。
• ✅ 優勢：柔軟吸震、重量輕、不殘膠，適合大量裁切並應用於吸震與緩衝結構。

塑膠板加工：輕量裝飾與非承重結構板

• ✅ 適用部位：機殼側板、電池艙蓋、起落架底板
• ✅ ZUND 工法說明：根據材料特性（如 PP、PE、ABS），搭配適用刀具與吸附系統進行無粉塵切割，保持邊緣整齊度與尺寸穩定。
• ✅ 優勢：成型自由度高、可染色與印刷，適合用於裝飾性與非承重機構設計，成本效率佳。

ZUND切割機 vs 傳統加工：選擇的關鍵在哪？空拍機零件的要求有哪些？

以下是比較 ZUND 切割機 與 傳統加工方式（如 CNC、雷射、刀模） 在應用於「空拍機零件製作」時的表格整理，幫助您掌握選擇的關鍵。

比較項目	ZUND 平面切割系統	傳統加工方式（CNC / 雷射 / 刀模）
加工原理	高精度平面切割平臺，搭配多種刀具模組（振動刀、圓刀、斜刀等）	單一加工技術，針對特定材料（如 CNC 切削、雷射熱熔）
適合材質	碳纖維板、壓克力板、EVA、泡棉、PP/PE/ABS 等塑料板	CNC：硬材 雷射：壓克力 刀模：泡棉、大量製程
適合部位	空拍機機架板、電池艙蓋、緩衝墊、保護面板、底座、槳罩等	CNC：機架零件 雷射：壓克力罩 刀模：泡棉墊片
切割精度	±0.1mm 內，定位精準，適合高要求零件	CNC 精度高但需夾治具 刀模精度差 雷射會有熱變形
邊緣品質	無毛邊、無焦痕、無粉塵	雷射有焦痕，刀模易拉毛，CNC 須後處理除粉
打樣速度	快速切換刀具模組，適合少量多樣、高頻率試作	成本高、加工慢，換型困難，需大量才經濟
量產能力	中小量生產極佳，自動化套排、連續切割	CNC 較慢、刀模需開模、雷射不耐用材料切割時效率低
彈性與改版	高彈性，可隨時修改 CAD 檔快速出樣	刀模與模具需重新製作，費用高，周期長
整合作業	可整合背膠貼合、定位裁切、序號標記等後製流程	傳統設備需分段加工，耗時費力

ZUND 切割 vs 傳統加工：空拍機零件製作重點比較表

✅ 空拍機零件的常見要求

要求項目	描述
輕量化	採用碳纖維板、EVA、塑料等材料，降低飛行負重
精準度高	安裝孔位、螺絲鎖固、電子對位需高度一致
邊緣無毛邊與焦痕	特別是外觀件與緩衝墊，影響結構與視覺
模組彈性強	因應不同機型與研發階段，常需快速打樣與版本修改
搭配複合材	常有碳纖 + 泡棉 + 壓克力等多層次複材應用，需設備相容多材質

朝安科技協助您適合導入平面切割的無人機開發階段

在無人機開發與生產流程中，ZUND 平面切割機特別適合導入於以下幾個關鍵階段，協助提升效率、降低試錯成本、加快產品上市：

1. 原型機開發期（打樣速度快）

開發初期常需頻繁更改設計、調整零件形狀。ZUND 無須開模，直接讀取 CAD 檔案即可切割，打樣流程更快速、更靈活。

2. 小量量產前測試（低成本試錯）

小批次生產測試階段，需要實際裝配、飛行測試。ZUND 適合製作 10–100 件的小量機構件，快速評估產品適配與耐用性。

3. 客製化專案（依專案需求變動）

B2B 或教育市場常需針對客戶需求，客製不同尺寸與外型之零組件。ZUND 不需製模，設計變更後立即量產，彈性極高。

4. 教育、競賽套件（小量、多樣化）

教學用無人機、競賽用套件常為一次性、版本多，ZUND 適合製作不同機型套件、比賽配件等，切割快速、精度穩定。

朝安科技加工技術有目共睹

在無人機的創新與競爭日益激烈的時代，開發週期短、結構精度高、材質多元運用已成為開發團隊的共同需求。

ZUND 平面切割系統正是實現這些目標的強力助手，無論是碳纖維機架、壓克力外殼，還是 EVA 緩衝件，都能精準對應不同材質與需求。

朝安科技具備完整的 ZUND 平面切割設備與實戰加工經驗，已協助多家無人機、FPV 穿越機、新創載具團隊完成從打樣開發到小量生產的關鍵任務。

📩 歡迎聯繫我們，提供圖面與想法，我們將協助您評估最適切的材料與切割方案。
📦 支援材質廣泛：碳纖維板、壓克力、EVA、泡棉、塑料板等皆可加工
🛠 快速試作 + 彈性小量製造，縮短開發時程

立即體驗朝安科技的精密平面切割服務，讓您的無人機設計加速起飛！

官方網站：https://www.chauran.tw/

LINE線上諮詢：https://lin.ee/t1jFzPQL

臺南無人機外殼防撞墊切割

讓開發更快速、測試更靈活——立即導入ZUND平面切割解決方案！員林空拍機槳罩代工

無人機開發，是一場對速度與精度的極限挑戰。從原型設計、機身結構、安裝配件到保護殼，每一個零件都需完美契合。而朝安科技採用瑞士 ZUND 數位平面切割機，正是幫助您突破開發瓶頸、快速打樣、小量製造的關鍵利器！新竹無人機電池艙蓋加工

我們深知無人機產品開發過程的多樣需求，因此不論您是專注於碳纖維機架的強度，還是追求壓克力保護罩的美觀透亮，又或者希望EVA泡棉達到最佳避震效果，ZUND 的模組化刀具系統都能完美對應。更重要的是，無須開模、即改即切、快速交件，幫助您用最小的成本驗證最多的創意。高雄空拍機儀表保護蓋板代工

目前我們已協助多家無人機與載具研發團隊，在產品概念測試、競賽套件開發、教育實驗平臺製作中，大幅縮短製造流程。支援材質包含碳纖維板、壓克力板、EVA泡棉、塑料板等，不論您在意的是切割精度、邊緣品質還是加工效率，我們都能提供最合適的建議與打樣支持。臺南無人機槳罩加工

天上太陽，人間母愛 文/燕影老師 天上太陽，人間母愛。 在不知不覺中我們也逐漸奔至中年，母親也在逐漸老去，但母親的關懷與叮嚀卻從未離去，母愛總是這般地辛酸而甜蜜，自私而偉大，母愛無疆，母恩浩蕩無邊！ 母愛如山，母愛似水！飛針走線，用愛編織無盡的思念；縫縫補補，用情填補生活的欠缺。針眼密密，期盼游子歸程。 母愛如水，永遠閃耀著歲月的光輝。在失落時，母愛是希望；在悲傷時，母愛是安慰。您發間的風霜，換來的是快樂與希望。 母愛如春風般滋潤大地。在生命記憶中，母愛永遠是最溫馨、最值侍回味的。 母愛是掌心里的海，寬容，包納，令我一生取之不竭，受用不盡；母愛是一本我終生無法讀完的巨著，母愛是一片我永遠也飛不出的天空。 世界上最動聽的是母親的呼喚，世界上最好吃的飯是媽媽做的飯。割舍不掉的是母親的惦念，鐫刻在心的是母親的容顏。家是溫馨的港灣，母愛就是那艘甜蜜小船。無論我們投身地北，還是浪跡天南，無論失意得意，雨天雪天，母愛永遠是照亮你回家的那盞溫暖燈火…… 五月，母親節，深深思念誠挈祝愿全天下的母親健康百年天天笑顏！ 母愛無垠 文/散淡的行走 那是在一個炎熱的夏日，我去鄉下采訪，在一條沒有樹蔭的鄉間公路上，行人稀少。走在我前面的只有一位年輕的母親和她幼小的孩子。天很熱，小孩邊走邊嚷，年輕母親則不停地安慰：“堅持一會兒，我們就到家了。”后來，小孩大約是熱得受不了了，便停步不前，問：“媽媽，有辦法嗎？”母親想了一會兒，說：“走進我的影子吧，陽光就曬不著你了。”那小孩似乎得到了極大鼓舞，歡快地走進母親的影子，一蹦一跳。眼前的此情此景，也不由得使我想起了自己的母親。 母親是一名教師，已退休閑賦在家。母親一生讓我感動的事情太多了，但令我最最感動且永記不忘的，是母親一針一線為我縫制鞋墊的情景。母親每年都要為我繡一雙鞋墊，在除夕夜十二點的鐘聲響過之后給我墊到鞋里，讓我穿上鞋在屋里走走。那鞋墊繡的異常精美。花鳥蟲魚，紅花綠葉，像一幅國畫，我又哪里舍得穿呢，便一雙雙地收藏起來。母親六十多歲了，有風濕病，眼神又不好，盡管戴著老花鏡，但在縫制鞋墊時還是常常將手指扎破。我知道，那鞋墊上繡的紅花綠葉，花鳥蟲魚，一針一線，無不凝聚著母親的滴滴心血。母親是在忍著手指關節的疼痛為我縫制鞋墊。我也曾勸過母親：您年紀大了，身體又不好，就不要再辛苦了。母親說：我知道鞋墊很便宜，一元錢一雙，街頭隨處有的賣。但我為你縫制鞋墊有三層意思，一是在新的一年的第一時間墊上新的鞋墊，這一年就會順順當當，什么事都順心；第二層意思是，媽媽永遠希望你走正路，走好路；這第三層意思，我和你老爸就是你的鋪路石，我們做你堅強的后盾，不要顧及家里，盡最大努力在外面闖，不論走多遠，都不要忘記回家的路。 “不論走多遠，都不要忘記回家的路”。媽媽的話一直感動著我，激勵著我。是呵！不論你有多小，也不論你有多大，你永遠走不出母愛的牽掛。 母愛無垠！ 因為母愛，不再膽小 文/汪永麗 我生性膽子就小，因為不敢一個人藏起來，所以我的童年里從沒玩過捉迷藏游戲，一直到讀初中的時候，晚上我才敢一個人睡覺。 談戀愛的時候，我對男友說：“將來結婚了，我只有一個要求，你記得每晚都要回家，別丟下我一個人在家里就行。”他嬉皮笑臉地說：“你看我像那種花心的人嗎？”我說：“我不是猜疑你在外面怎樣怎樣，而是晚上一個人在家，我會害怕。” 他想試一下我到底有多膽小，在一天晚飯后，他約我出去見面，在一個拐角處，他出其不意地一下跳出來，站在我面前“哇”的一聲大叫，嚇得我癱軟而蹲在地上，虛汗直流。他也被我的模樣嚇著了，直向我發誓，這一生都不會丟下我不管。 后來我們結了婚，并有了孩子。一次他要出差一周，卻又擔心我，我假裝說：“你不用擔心，這幾天我去母親那兒住。”他才放心地出了門。 他回來后，看著家里的一切，問我：“你一直都在家里？”我說：“是啊，孩子一天要換幾次尿不濕、要喂幾次奶、還要為孩子換洗，整整一周時間，這些事還是在家里方便。”他憐惜地說：“可你晚上不怕嗎？” 我說：“我以前膽子小，做了媽媽，就什么都不怕了。”是的，做了媽媽，為了孩子，我不再膽小。 母愛的光輝 文/朱國南 羅曼羅蘭說得好：“母愛是偉大的燭光。”因了母親的孕育，兒女才得以享受生命之美、生活之樂、人生之福，承受母親獨特的溫馨和滋潤，沐浴母愛真情的溫暖與光明。母親為兒女傾注了一生的心血，兒女成長中的一切，都離不開母愛光輝的照耀。 母愛的光輝，在于她的細致。為兒女的健康聰明，十月懷胎開始，就受到母親的悉心呵護。母親經歷撕裂血肉的痛苦，兒女才闖入這個世界，此后一直享受至情至性的母愛。把屎把尿的盡心照料，口奶口飯的細心撫養，寒風冷雨時的衣鞋，口渴腸饑時的飯菜，感冒發熱時的藥湯，困惑煩惱時的開解，功課作業時的教導，困難挫折時的鼓勵，直至成家立室時的新被……母親的關懷，瑣碎而實在，慈愛而關切，無微不至，無可替代。 母愛的光輝，在于她的無私。在所有情愫中，母愛最真摯純粹崇高。母親對兒女是真心的給予，是忘我的母性之愛。母親寧愿自己不飽，也不讓兒女受餓；寧愿自己受苦，也不讓兒女受累。為了兒女的理想，情愿放棄自己的所愛；為換取兒女的美好與幸福，甘心以犧牲自己為代價。母愛所有的節奏和韻律，隨兒女的一切而律動。俗語“做生做死，都為兒為女。”這就是父母無私付出的親情心語。母愛，很值得我們為之傾情贊美，盡情歌頌。 母愛的光輝，在于她的博大。兒女不懂事時的驕蠻任性、懂事時的缺點過錯、連同代溝引起的分歧誤會，這都可以在母愛寬廣的胸懷里，得到諒解寬恕。兒女一時魯莽對母親不敬，甚至造成傷害，母親也不會過多責備，而是不計前嫌地寬諒與包容，教誡兒女為人處事的道理，然后感之以情，啟發勸導，以至達到知錯改正，才得神寧心安，得到慰藉。 母愛，是心靈的付出，是親情的奉獻。母愛的恩德，養育了兒女的成長；母愛的光輝，把兒女人生的道路照亮。母親固然心甘捱苦受累，母親也欣受孝敬與關愛。年紀漸老，母愛這具紅燭，也漸油干火暗。羊有跪乳之情，鴉有反哺之報，在靜思感恩母愛時，作為兒女，我們將如何報答母愛的照耀？該為她做點什么呢？ 母愛的真諦 文/肖進 一陣悉悉邃邃的聲音將我從美夢中驚醒過來，防小偷的本能讓我快速地起床，拉開門一看，原來是母親在客廳里整理一大包東西。我緊張的心情頓時放松下來，又很快被滿滿的疑惑所占據。我看了一下墻上掛著的鐘說：“媽，這才凌晨四點過幾分，您起這么早做什么？是什么東西丟了嗎？” 母親說：“這不是要去你姐姐家嗎，很久才去一次，我總得好好準備一下。”此時我已經沒了睡意，坐到母親身旁說：“您只不過是思念姐姐，去看看她，這有什么好準備的？” 母親一邊整理著那包物品，一邊慢慢地對我說：“你姐姐從小被我慣壞了，不會做針線活，我得帶些針線過去，補補破洞的襪子，免得被她扔了；還要帶點紅油辣椒去，你姐姐喜歡吃，可她忙沒時間做，常在電話里對我說，很喜歡我做的紅油辣椒，街上買的沒我做的香；我還帶了錘子、釘子，你姐姐家那木凳子一套四條，是我在老家找木匠用上好的木料特地為她定做的，有條凳子腿壞了，你姐姐準備扔掉，多可惜啊！” 在這微涼的凌晨，母親的話讓我的心頭泛起陣陣暖意。我不再說什么，幫母親一起整理她的行李包。 每次或短或長的相聚，我們姐弟幾個都只記得吃喝玩樂，海闊天空地聊些不著邊際的話題。只有母親默默地關心著我們的生活起居問題，哪怕是在飯桌上伸手夾菜的那一瞬間，母親也會考慮著先給我們的碗里夾上我們喜愛吃的菜，用她普通的言行，詮釋著“母愛”這兩個字的真諦。 >>>更多美文：好文章

風雨幾經苦難磨， 千山萬水越峰過。 百年壯闊風華茂， 一路芬芳一路歌。 >>>更多美文：格律詩

——以抗疫人物為例 車爾尼雪夫斯基對“美是生活”做過這樣一個解釋：“任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或者使 我 們想起生活的，那就是美的”。美是生活，美應當在我們的生活中處處可見，而美的 作用 應該是反映生活，再現生活。車爾尼雪夫斯基藝術觀所提出的“藝術的第一目的是 再現生 活”和“藝術的另一作用是說明生活”則是其“美是生活”定義的具體應用。他認為美是由客觀的、現實的美的事物引起的我們主觀感性地對美的欣賞，即美感。 但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，美是具有選擇性的，也是有階級性的，并且隨著時代而不同。出于精神與物質雙重層面，也出于人的生活與社會生活。所以說“美 是生 活，”，個體美與社會美應該是相互聯系的，都是歸根于“生活”這一最終來源與歸宿。 一、 再現生活與說明生活。 美是一種藝術，同時也是一種生活的反映。無論是“美”還是“生活”，都是龐大而又繁雜的。身邊有著許許多多的美，有個人之美，有社會之美，有國家民族之美。如何 看待美？如何去審美？如何樹立正確的美學觀念？或許每個人都有著不同的答案，但 是隨著時代社會之發展，美應該有著個體與共體相融合的共同一致性，一種社會大眾 普適性的美，這種美既是個人之美，也是社會大同之美。 不能為了藝術而藝術，也不能只為了生活而放棄藝術，美是生活，生活也是一種藝術。但是美應該是在生活藝術中所表現得，只有在現實中才得以獲得。 關鍵的一點是“美是生活”，其核心與本質應該是審美主體——人，美再現生活和說明生活，這“生活”是人所經歷的現實生活，是一種具體的、多樣的、感性的物質生活， 并非是一種脫離實際的概念。 1、 美之再現生活。 無論是何種美，首先最重要的是審美的主體，而審美的主體是人，只有人才能讓生活中的事物“成為”美，這是一種相輔相成的關系。美從生活中來，又回到生活中去。就好比自然之美，有著山川草木、大自然無窮無盡，千奇百怪的自然風光；人造之美，有著雄偉的長城，華麗的故宮、高聳的摩天大樓等等。無論是何種美，都是來自人的生活，并不能獨立成為一種美，所謂“美”，理應是作為審美主體的人在生活中所見所感所想所思所理解的任何事物，同時也是能讓我們想起生活。簡而言之，美在生活之中，同樣生活處處是美。 2、美之說明生活。 但是從“美是生活”可以明顯地推斷出，美應該是生活中切實性的物質化的事物美，同樣也可以為個人與社會美，因為兩者是生活中物質性的實踐者。美要起到說明生活之作用，那么美就是現實生活的反映者，抑或是參與者，同時美要隨著時代的變化發展而變化發展，在不同時代與社會條件下，美的具體內涵與時代意義應該因時而變，不斷創新。這樣才能起到“說明”的作用。否則就是片面固化的。因此美之說明，就應該是普適性的美，是得到普遍認同的美，也是個體與社會緊密結合在現實生活中所共同表現出的美，也是時代之美。 二、 美之現實與藝術 以黑格爾為代表的唯心主義美學認為“藝術源于生活，高于生活”，而車爾尼雪夫斯基卻認為“現實高于藝術。”就以今年最敏感的也是最重大的抗擊疫情為例，在抗疫中涌現了無數英雄人物，他們有抗疫一線的醫護人員、堅守崗位的警察軍人、無私奉獻的志愿者、奔走忙碌的外賣小哥、刻苦鉆研的科研人員等等，他們都是普通人，他們都在自己的崗位上默默奉獻。在疫情發生之前，他們和他們的工作都是他們的生活，但是因為疫情的到來，他們成為了抗擊疫情的先鋒，他們在各自的崗位上發揮價值，他們的生活變得不平凡，讓看似平凡的事情變得美，美在救國救民，美在無私奉獻，美在艱苦奮斗，美在眾志成城。他們大大小小的 付出匯聚成抗擊疫情的磅礴力量，或許在疫情之前這一切看似普通，但是在這場生與死的斗爭中，我們看到是他們最美的身影，他們在他們的“生活”中展現著美麗，匯聚成整個社會的大美。 對抗疫精神的高度概括——生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共……偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵。而抗疫之美就是對這抗疫精神的再現與說明。 肉眼可見的是無數醫護工作者無休無眠堅守病房，與病魔爭分奪秒，冒著生命危險。他們拖著疲憊的身軀，臉上勒出深深的印痕，穿著厚厚的防護服，各種姿勢隨意的躺著或者趴著休息。這美嗎？或許在平時這不是傳統意義美感上的美。但是在特殊時期，這是美的，他們的美是自然的，也是“不自然”的。他們不是刻意表現自己的“美”，只是為了國家社會民族之“美。“現實所造成的這種“美”是任何藝術性虛構所不能表現的，同樣也是出于社會大眾共同的認可，他們的美是能夠引起人們的共鳴，人的舒適，人的幸福感的。 他是院長，也是病患。他叫張定宇。作為收治患者最多的武漢金銀潭醫院的一院之長，他另外的身份是一名漸凍癥患者。行動不便的他，已在抗疫一線堅持了30余天。每天接上千個電話，處理無數突發事件的他，無暇顧及感染新型冠狀病毒的妻子，始終堅守在抗擊疫情最前沿。 73歲的李蘭娟院士還主動請纓，進駐武漢，和武漢的醫護工作一起接診病人。她是一個不折不扣的醫生。七十多歲的老人，一連7天每天只睡三個小時 疫情期間，高治曉每天要跑一百多公里，派送四五十單到六七十單。和高治曉一樣的外賣員則肩負著巨大的責任。他們穿梭在大街小巷，冒著比常人更高的感染幾率，完成一筆筆訂單。如果沒有在危險中挺身而出的外賣騎手們，很多家庭會挨餓，病人也無法得到賴以生存的物資供給。 同樣美的還有，風餐露宿、始終堅守在各處的警察軍人、那些不怕辛苦、為居民保駕護航送物資的志愿者們、還有許許多多各行各業的工作者們。他們美就是美在他們的“生活”，或許疫情發生之前，他們這“生活”不被人所欣賞，沒有達到美的層次，但是在這疫情時期，正是因為他們的努力和付出，他們將自己的“生活”上升到了“美”，用他們的美撐起社會之美。 如今涌現了很多贊揚歌頌這些抗疫人物的文藝作品和紀錄片，它們是美的。但是要注意這美是從“生活”中來的，這“美”是生活的反映。藝術家們之所以以他們為題材進行文藝創作，創作文藝美，是因為他們切身經歷過疫情，他們切實感受到這些人物事的美。通過這些文藝作品再現生活，說明生活。這些作品被藝術家創作時肯定融入了自身情感，同時這些作品一旦創作就不屬于藝術家而是歸于公眾，因此通過這些作品表現出的“美”一定是普適性，得到社會公眾認可的“美”，是個體美與社會美的結合。通過這些作品能起到積極的社會作用，宣揚“美”，提高全社會審美能力。 三、 車爾尼雪夫斯基的美學思想把“美”從神秘的，晦澀難懂的抽象概念，轉化為 具體的，生動的現實事物，使只有哲學家才能理解的高深莫測的唯心主義美學上的抽象概念，變成了普通人都可以深刻理解的大眾的生活。其中“藝術的第一目的是再現現實”與“藝術的另一作用是說明生活”是其美的定義的具體應用，要求文學再現生活，說明和批判生活，做“生活的教科書”，發揮積極的社會功能。車爾尼雪夫斯基的美學具有顯著的時代性、革命性與斗爭性，其思想的進步性與對美學方面作岀的貢獻是不容置疑的。這是人類美學史上的空前覺醒和解放，具有一種劃時代的變革意義。 四、 總結 通過疫情這一特殊時期，我們得以見到原本生活中不被關注的美。他們的美是在他們的“生活”中產生的。在抗擊疫情的大背景下，是從我們切身經歷的生活中體現出的美。這種美是生活的產物，不是刻意修撰；這美是將歸于生活的，因為在生活中才能展現。美，既是自然的，又是非自然的，它是我們人類對于事物環境的抗爭，也是生命對于自身發展的一種自我意識，感性與理想相結合。簡單的來說，就是“美是生活。” “美是生活”，它再現生活，同時也說明生活。每一段美的背后都有著美的人世間，有著美的人、美的事，共同匯聚成美的社會。 蔣孔陽認為，“美這種社會現象……它是從生活的本身當中產生出來的。……因此，和生活聯系在一起的美，就必須像生活本身一樣，是具體的、感性的……因此，美不僅以人們客觀的社會生活作為它的內容而且也以生活本身那種具體的感性形式，作為它的形式。所以，人類的帶有目的性的、創造性的、能夠引起美感和滿足審美需要的活動就構成了美的活動，這種美的活動便構成了美的客觀社會內容。 疫情期間這些抗疫人物的社會實踐活動是美的反映內容，也是產生美的源頭。疫情盡管是不被接受的，但是依舊是不可避免地生活一部分。他們的“生活”反映出讓人覺得美的東西。本身就是感性的現實事物表現出來的對人們生活實踐的一種良好有益的肯定性質”，“當現實肯定著人類實踐或生活的時候，現實對人就是美的。“ 所以說個人及公眾以及整個社會的肯定就塑造了這種美的共識與美感。作為一種社會意識也是客觀的，具體的。 盡管車爾尼雪夫斯基關于“美是生活”這一論斷是根據當時的時代而做出的，后人評議時認為其有輕視文藝美的傾向，但是隨著時代的發展“美是生活”的適用性與具體的內涵也是不斷變化的，他提出“美是生活”本身就是革命性的，如今看來生活是一種藝術，藝術融入生活，二者密不可分，也沒有明確的孰輕孰重，關鍵是人的主體性因素。 美是生活，在我們的生活中有著大大小小的美，每個人都能發現屬于自己的美，但是當個人之美與社會之美結合時，這種全社會所公認所接受的美更能引起審美者也就是人的感情共鳴，審美是每個人的生活部分，美也是生活，無論怎樣論述都是離不開人和人的生活，個人的生活總是社會的生活，同樣只有在社會之中這種美才有存在價值和意義。生活是美的本質，美是生活的陽光。 >>>更多美文：心情隨筆

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